«Просили разрешения забрать с чердака гроб»: пенсионерки из Псковской области пытаются вернуть отобранный РПЦ дом

СМИ / Газеты Сергей. 08 августа 2018, 05:57

Почти 20 лет назад несколько пожилых женщин из разных уголков России решили жить вместе и образовали общину в деревне Жаборы Порховского района Псковской области. С ведома районной администрации они поселились в бесхозном доме, который сами же и обустраивали. Но в 2014 году со старушками, среди которых есть ветеран тыла, начал судиться местный православный храм Покрова Пресвятой Богородицы. В канун нового 2018 года вещи и технику бабушек церковники просто выкинули на улицу. Только за эти полгода восьмидесятилетние пенсионерки прошли уже шесть судебных заседаний. На днях одна из бабушек скончалась.

«Благотворительные цели»

Об истории ветерана тыла восьмидесятисемилетней Валентины Матюнькиной и ее пожилых подругах, которых представители РПЦ выгнали на улицу из бесхозного дома, мы рассказывали в январе 2018 года. Старушки по разрешению местных властей 19 лет жили в некогда бесхозном доме, приводили его в порядок, ежегодно принимали чиновников с поздравительными грамотами и надеялись спокойно провести в деревне Жаборы остаток жизни. Изначально они приехали сюда к разочаровавшемуся в системе РПЦ (ему не нравились ее близость к власти и советское прошлое) священнику Серафиму Шанько. Батюшка собирался перейти в структуру Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ) и создавал в Жаборах ее общину. РПЦЗ принципиально отличается от РПЦ тем, что не подчиняется патриарху — ее административный центр и первоиерарх находятся в Америке — и осуждает РПЦ за сотрудничество с советскими властями и КГБ.Отец Серафим скоропостижно скончался в 1998 году, собранная им община из шести бабушек разыскала представителя РПЦЗ в Псковской области архиепископа Софрония (в миру — Александр Мусиенко) и попросила стать частью его церкви. Архиепископ РПЦЗ Софроний построил в Жаборах для бабушек небольшой храм и регулярно навещал их: помогал с обустройством бесхозного дома (ставил новые двери, пластиковые окна, покупал технику) и следил за их здоровьем.

Но в 2014 году Русская православная церковь в лице Храма Покрова Пресвятой Богородицы решила забрать дом себе, заявив, что планирует использовать его для благотворительных целей. «Это единственный кирпичный качественный дом во всей деревне, вот они его себе и присмотрели, — считает отец Софроний. — Столько лет спокойно старушки жили, по всем документам он проходит как флигель усадьбы Аничковых, а тут вдруг православная церковь Московского патриархата этот жилой дом бывшей конюшней, которую им колхоз подарил, объявила. Я уверен, что их документ о перепланировке конюшни — мошеннический. Нам в администрации всегда отвечали, что этот флигель — бесхозное строение. Никогда он конюшней не был. Конечно, это и давление на РПЦЗ: соседство общины православному храму неприятно».

Несколько лет бабушки, интересы которых отстаивал архиепископ РПЦЗ Софроний, пытались доказать в судах, что могут претендовать на некогда бесхозный дом как на приобретенную собственность. Статья 234 Гражданского кодекса Российской Федерации предусматривает, что лицо — гражданин или юридическое лицо, не являющееся собственником имущества, но добросовестно, открыто и непрерывно владеющее как своим собственным недвижимым имуществом в течение пятнадцати лет либо иным имуществом в течение пяти лет, приобретает право собственности на это имущество («приобретательная давность», — прим. «МБХ медиа»). Но суды признали дом бесхозным, а монахини и настоятель храма Сергей Кривоногов в обход их решений оформили право собственности на дом в Регистрационной палате Порховского района на основании документов о передаче конюшни и разрешении на ее перепланировку. После этого церковники, воспользовавшись отсутствием бабушек в один из дней, просто выкинули из дома все их личные вещи, мебель и технику, сменили замки и повесили на дверь табличку с надписью: «Частная собственность».«Пожилым людям этот дом не нужен»

После публикации «МБХ медиа» в Жаборы приехал руководитель главного государственного управления социальной защиты населения Псковской области Армен Мнацаканян. Он предложил бабушкам переселиться в Дом престарелых, а отца Софрония попросил прекратить контакты с журналистами и перестать публично упоминать, что одна из пострадавших от РПЦ — Валентина Матюнькина — ветеран тыла, награжденная медалями «За доблестный труд в Великой Отечественной войне». Бабушки от странного предложения чиновника отказались, он периодически навещал и обещал помочь с восстановлением паспорта одной из них.

Депутат Лев Шлосберг был более активен. Он потребовал у региональной прокуратуры разобраться в законности выселения старушек на улицу. Надзорное ведомство приняло сторону РПЦ и в своем официальном ответе на депутатский запрос указало, что 26 декабря 2017 года жилой дом был приобретен С. Л. Фокиной, которая с того момента и по сегодняшний день является собственником здания. Смену замков и выкидывание вещей пенсионерок прокуратура объяснила тем, что «собственник имущества принял меры по распоряжению жилым помещением». По данным «МБХ медиа», монахиня Фокина — это секретарь-заместитель живущей при храме Покрова монахини Михаилы Бутаковой (в миру — Риммы Бутаковой). Та выступала представителем РПЦ во всех судебных инстанциях и требовала выселить пенсионерок. Ранее Бутакова возглавляла Покровский женский монастырь РПЦ в Уральске (Казахстан). В 2001 году ее лишили сана и уволили с поста настоятельницы за ограбление монастыря, продажу скита и присвоение 150 тысяч тенге (примерно 25 тысяч рублей). Экс-митрополит Псковский и Порховский Евсевий после скандала пригласил ее к себе в епархию и фактически назначил руководителем прихода в деревне Жаборы.Отец Софроний не сдался и подал очередной иск в Порховский районный суд, где попросил применить последствия ничтожной сделки, то есть аннулировать полученное представителями РПЦ в регистрационной право собственности на дом. Суд принял заявление со второго раза, но с мая 2018 года до сих пор не может рассмотреть его из-за того, что нынешняя владелица дома — заместитель монахини Михаилы Бутаковой монахиня Светлана Фокина — не приходит на судебные заседания.

Все это время и судьи, и прокуратура, и сотрудники администрации Псковской области, и даже сами православные церковники знали, что все пострадавшие от РПЦ уже в преклонном возрасте и среди них, помимо перенесшей инсульт ветерана тыла Валентины Матюнькиной, есть и лежачая Фаина Пищальникова. Отец Софроний рассказывает, что ее состояние ухудшилось именно после визитов монахини РПЦ Михаилы Бутаковой, которая не стеснялась в выражениях. До выселения Фаина Петровна могла ходить по дому, а после перенесла инсульт, следствием которого и стал паралич.

Представители РПЦ к болезням и возрасту бабушек были равнодушны. Фаину Петровну они исключили из иска только в конце прошлого года только из-за того, что у той не было действующего паспорта: процедура восстановления затянулась. «Приход не хотел ждать, а волокита с бумагами могла длиться бесконечно. Вот они и отказались, но только из-за документов, здоровье здесь не причем», — считает архиепископ Софроний. «Пожилым людям этот дом не нужен. Зачем он им в собственности? Этот дом отдан церкви для благотворительных целей. Почему церковь должна разбазаривать то, что по крупицам собирала сама? Этим домом пользуется не пойми кто. Это рейдерский захват», — невозмутимо комментировал ситуацию один из представителей РПЦ в суде служитель храма Покрова Пресвятой Богородицы священник Сергей Кривоногов. В разговоре с «МБХ медиа» секретарь монахини Бутаковой сообщила, что выкинутые вещи не принадлежали пенсионеркам и пообещали провести в дом сигнализацию.20 июня парализованная восьмидесятитрехлетняя Фаина Пищальникова умерла. Подкосивший ее силы спорный дом стоит запертый, с сигнализацией в каждой комнате, замками и табличками РПЦ о частной собственности. Вещи и мебель бабушек гниют на улице. Верующие пенсионерки морально были готовы к смерти и даже заранее купили себе гробы. Чтобы забрать их с чердака архиепископ Софроний вместе с подругами Фаины Петровны вынужден был идти на поклон к монахиням, чтобы те пустили его на чердак дома за гробом (тот каким-то чудом не был выкинут ранее). Фаину Пищальникову похоронили в ставших ей родными Жаборах. Остальных бабушек отец Софроний еще зимой, сразу после выселения, приютил в Богоявленском Вышегородском мужском монастыре РПЦЗ.

Сейчас они готовятся к следующему судебному заседанию, которое состоится 23 августа. А настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы Сергей Кривоногов, тем временем, новый псковский митрополит Тихон Шевкунов наградил правом ношения креста с украшениями.