Известно, что государство передает Церкви недвижимое имущество религиозного назначения чаще всего в безвозмездное пользование. При этом собственником передаваемых храмов и монастырей остается государство. Сталкиваются ли приходы и монастыри с отрицательными последствиями такой передачи религиозных объектов?

– В настоящее время, когда основное количество храмов уже передано Церкви, и именно на праве безвозмездного пользования, стоит вопрос о том, чтобы храмы начали передаваться в собственность религиозным организациям более активно, чем это имеет место сейчас. Порядок передачи имущества религиозного назначения в собственность Церкви, установленный с 2001 года, является настолько не совершенным, что фактически не применяется. Главным же препятствием на пути получения в собственность храмов и иных объектов религиозного назначения является то обстоятельство, что федеральное финансирование реставрационных работ храмов осуществляется только в том случае, если храм находится в безвозмездном пользовании епархии, монастыря или прихода. Как только храм переходит в собственность Церкви, сразу прекращается государственное финансирование реставрационных работ, поскольку бюджетное законодательство не предусматривает возможности финансирования из госбюджета работ на тех объектах, которые не являются государственной собственностью. Сейчас мы пытаемся решить эту проблему; разрабатывается законопроект, предусматривающий возможность бюджетного финансирования реставрационных работ на объектах культурного наследия, которые находятся в собственности религиозных организаций.Даже хозяйственные постройки, переданные в безвозмездное пользование, мы не имеем возможности сдать в аренду, так как это не позволяет нам делать режим безвозмездного пользования. Здесь существует и другая проблема, связанная с помощью благотворителей, спонсоров, которые очень неохотно дают деньги на реставрацию тех объектов, которые не находятся в собственности Церкви. Они хотят помогать Церкви, а получается, что помогают государству, когда дают деньги на реставрацию объектов, находящихся в государственной, а не церковной собственности. И эта проблема сейчас повсеместно возникает со спонсорами.

– Какие еще минусы имеют договоры безвозмездного пользования, заключаемые государственными органами с религиозными организациями, на основании которых имущество религиозного назначения передается Церкви?

– Главной особенностью этих договоров является то, что они носят временный характер. Они заключены либо на определенный срок, либо без указания срока. Но бессрочный договор даже более опасен, чем договор срочный, потому, что, согласно ст. 699 Гражданского кодекса Российской Федерации, бессрочный договор безвозмездного пользования может быть расторгнут государственным органом в любое время по любым причинам. Сложилась странная ситуация: мы не защищены от изъятия и потери того имущества, в которое вложили, кстати, немалые средства, так как не секрет, что, не будучи собственниками, религиозные организации очень много объектов восстановили за свой счет, хотя это обязанность собственника. Но получилось так, что все эти годы, с начала 1990-х, когда Русской Православной Церкви стали передаваться храмы, наши монастыри и приходы самостоятельно изыскивали средства на проведение реставрационных работ, в связи с чем вполне имеют право (и не только моральное) на получение этого имущества в собственность, даже с той точки зрения, что вложили в него деньги. Если обратиться к тем формам договоров безвозмездного пользования, которые предлагаются для заключения религиозным организациям, то они возлагают на нас бремя содержания передаваемого имущества, то есть все обязанности собственника. Согласно этим договорам, мы должны страховать те объекты, которые нам передаются в безвозмездное пользование, должны за свой счет производить реставрационные работы, оплачивать коммунальные услуги и т.д., то есть фактически мы выполняем обязанности собственника, не являясь им. www.pravoslavie.ru/guest/32635.htm